书籍或史册上，关于春节和农历年的记载大概数不甚数，单单从课本上看到的就不少了。只是记忆中最深刻的，却是小时候在家乡过的那些年。
汉水边上一望无垠的江汉平原，在我小时候，是一片江湖遍野的秀丽所在。田陌交错之外，绿水环绕的村庄掩映在错落有致的树林中。聚居的屋子，一排为湾，前后三四排，再形成另一个更大的湾的概念。过年的种种活动，便在前前后后的湾里展开。
“二十三糖瓜粘，二十四写大字”这样的歌谣，似乎唱的并不是我们家乡的事情。一般从小学生尚未放寒假开始，也就是年前大半个月，妈妈婶婶们就开始准备年货了。
最开始做的是蒸阴米和团子。
提前五六天将糯米用清水泡上。蒸阴米的那天，再到河里清一道，沥干上甑，蒸熟之后摊在竹蒲上阴干，掰碎成米粒，再阴干，就成了可以做炒米和元子的阴米了。叫它阴米，大概是晾干的时候须得掌握阴阴的火候，太烈的阳光是不成的，不然做出的阴米炒不成松脆的米花；要是阴不干自然也不行，不然炒米咬起来会磕牙。
同样是泡过的糯米，用石磨磨成米浆，然后严严实实地罩上宽大的厚棉布，不上堆起厚厚的稻草烧成的灶灰，大约一个晚上之后，水汤汤的米浆就变成了白色块状的沉浆。第二天一大早，妈妈婶婶们便会上蒸笼，将沉浆蒸成软呼呼的团子，然后用擀面棒将团子擀成薄薄大大的圆片。湾里哪家蒸团子，妯娌间最少也会有两三个来帮忙。因为揉团子得一人，擀团面得一人，晾面片和切面片也要人守着做。小时候拿着碗跟妈妈要团子吃的时候，总会被一禾场的婶娘笑话。蒸团子从准备到上蒸笼都麻烦，最后的清洗工作更是费神，所以除了过年平时并不常有。小孩子图新鲜，自然是闹着要吃这黏黏软软的东西了。等到上了学，就难得有这样的机会了，因为蒸团子总在寒假未到之前。
团子擀薄切好晾干之后，一片片在油锅里发，就成了荷叶片子。荷叶片连同炒米做的麻叶子，再加上饼干花生，是我们老家最常见的过年点心了。
麻叶子大概类似于书上说的糖瓜粘，主要的原料除了炒米，还有麦芽糖。用袋子装上小半袋小麦，扎上口，挂在自家屋后埠头的柱子上，浸在水里三四天，拉上来用大竹筲箕装着，放到屋子里暖和的地方，再盖上厚厚的棉花被，再三四天，麦子就抽出了白白的须芽。将麦芽端出来切碎，上锅熬到半途，加些细米，继续煮熟，然后连渣带水倒进扎实细密的棉布袋子里，再扎好袋口，将汁水慢慢从袋子里揉出。袋子下边是搁在浆盆上的架子，麦芽汁便透过架子漏进浆盆。等到汁水都揉出来，再倒进大锅里，熬到最后，变成了麦芽糖。将炒米连同炒熟的花生芝麻之类的坚果一起倒进麦芽糖里混均匀，然后盛到木制的模子里压实，取出切片，麻叶子做成。
年尾，会有或远或近的村庄集体请花鼓戏。小时候趁着寒假总跟着爷爷去看。听不懂台上咿咿呀呀的唱腔，便在台下拉着爷爷不停地问。大概是些母慈子孝惩恶扬善的剧目，爷爷讲的时候，旁边认识不认识的老头老太太，就会插进来你一句我一句地往下讲。花鼓戏的场子里，台上台下，再加上边上卖小吃的摊子，都是吵轰轰地热闹，台上台下也都是喜滋滋的享受。莫说这些人不懂得艺术，“醉翁之意不在酒”的惬意是很难被格式西化的。
陆陆续续置办了近一个月的年货，等到二十七八买好新鲜的鱼肉，二十九收拾屋子打好扬尘，全家就得换下脏衣洗出来。因为年三十事比较杂，而大年初一是不能洗衣服的。
大约是三十的中午时分，爸爸会拿出之前买好的红纸，一条条裁好，铺在大方桌上，再拿出砚台、毛笔和墨水，写春联。若是有湾里其他人家也拿红纸过来，让爸爸帮着写，写对联的活动就要开始的早些。因为写好对联，再做了浆糊，贴上春联之后，爸爸还要带着我们，到家里祖宗的坟头上香，请祖宗跟我们回家过年。
回到家里，妈妈的年饭大概也做好了。于是爸爸拿出鞭炮来，在门口的篱笆前噼里啪啦放完，关上大门，领着我们在贴着“天地国亲师位” 的神龛前敬香。然后才开始摆好席，准备吃年夜饭。方桌席上，自然会有两副碗筷调羹酒杯摆在那里空着，酒杯里会满满地斟上白酒，那是让回来过年的祖宗享用的呢。
吃完年夜饭，一家子人便围在一起，看电视，说话，守岁。在读幼儿园以前，年夜饭之后，我还会奉太婆的命，提个红纸竹制的蜡烛灯笼，屋前屋后连同灶台鸡窝都照到。据说这样是可以给家里带来好运的。守到凌晨，爸爸再拿出一挂鞭炮打开家门放了，我们就守完了岁，睡觉去了。
初一吃过早饭之后，第一件事就是再到田野地里祖宗的坟前上香，给老人家们拜年。之后便是大人小孩结伴到湾子里挨家挨户地拜年。妈妈们会留在家里，用盘子装出年前做好的麻叶子、荷叶子、饼干、花生等等，再摆上烟和茶水，等别人到自家拜年。等到中午，拜玩了湾里的年，就会有全家出动的，到亲戚家去拜年。
亲戚间请拜年客，来来去去，大概就到元宵节了。之后上学的上学，上班的上班，种地的种地，这年才算过完。